Geschichte, Konflikte und Loyalitäten einer religiösen Gemeinschaft in zwei Staaten
Klappentext:
Die Drusen, eine Religionsgemeinschaft, die sich im 11. Jahrhundert n.Chr. vom schiitisch-ismailitischen Islam abgespalten hatte, siedelten bevorzugt in den gebirgigen, unwegsamen Regionen der historischen Region Grosssyrien. Heute leben sie überwiegend in Syrien, Libanon und Israel.
Die drusischen Gemeinschaften in Israel und im Libanon haben eine höchst unterschiedliche Entwicklung erfahren: In Israel leisten Drusen – im Gegensatz zu Christen und Muslimen – obligatorisch Militärdienst. Im Libanon hingegen war die stärkste drusische Partei während des Libanesischen Bürgerkrieges zeitweise eng mit den Palästinensern verbündet.
Womit ist die gegensätzliche Entwicklung beider Gemeinschaften zu erklären? Müssen die Gründe dieser Entwicklung ausserhalb der drusischen gesellschaftlichen Verfasstheit gesucht werden? Warum werden Drusen in einem Staat als ethnische Araber, in einem anderen Staat hingegen als ethnische Drusen bezeichnet? Kann man anhand historischer und gegenwärtiger Aspekte ein gemeinsames Muster im politischen Verhalten der Drusen konstatieren?
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